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Parashat Miketz
“Y al cabo de dos años, el faraón sueña y he aquí que está parado sobre el río” (Bereshit 41:1)
El Midrash (alegoría de la Torá) comenta sobre este suceso: “Dijo Rabí Yojanán: ‘los malvados viven de su Dios, según dice la Torá: “El faraón sueña y he aquí que está parado sobre el río” mientras que los justos viven para sus D-os, según está escrito: “Y soñó Yaacob... y he aquí que D-os está sobre él...’. Dijo Rabí Shimón ben Lakish: ‘Los patriarcas son la carroza celestial’”. ¿Qué mensaje nos quiere transmitir el Midrash?
El 22 de junio de 1986, la Argentina jugó con Inglaterra los cuartos de final del Mundial México 86. En un partido muy duro, el número diez argentino, Diego Armando Maradona, hizo el primer gol del partido con la mano, que luego la bautizó “la mano de Dios” (¿Cómo la habrán llamado los ingleses?).
Lo más asombroso fue escuchar a un comentarista de radio decir, en el momento que Argentina ganaba la final, “Dios es argentino” (¿Habrá hecho referencia a Maradona?)
Este Midrash transmite un concepto fundamental, los malvados como el faraón utilizan a su D-os (el río Nilo) para todo tipo de necesidades profanándolo, D-os sirve por lo que me da no por lo que es. Mientras que los justos valoran a D-os por lo que es y no por lo que da, ponen a D-os como el valor supremo.
Por lo tanto la última frase de Rabí Shimón ben Lakish explica un concepto cabalístico difícil de entender. Los patriarcas son la carroza celestial, es decir ellos son los que transportan a D-os desde los mundos celestiales y lo traen a este mundo material. Por medio de sus enseñanzas hacen que la existencia de D-os sea más conocida y valorada, siendo entonces ellos los que sirven a D-os. No así los malvados que desprestigian a D-os haciendo de Él un instrumento para sus necesidades (el faraón se bañaba en el río y ahí también hacía sus necesidades). Dios no tiene nacionalidad ni sirve a ningún equipo de fútbol, ni ayuda a 11 deportistas a ganar una copa.
El hombre está para servir a D-os y no D-os para servirnos, valorar únicamente a D-os por lo que nos da es no entender realmente lo que es D-os.
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Judaísmo 
Parashat Miketz 
